李白五古《古风其五（太白何苍苍）》读记

（小河西）

此诗作于天宝元年（742）或三载（744），李白未入翰林前或赐金放还后曾登太白山。太白：太白山。【《元和郡县图志》卷2凤翔府：“郿县，次畿。西北至府一百里。……县在渭水南一里。终南山在县南三十里。太白山在县东南五十里。”《水经注》渭水：“太白山在武功县南，去长安二百里，不知其高几何。俗云：武功太白，去天三百。……杜彦达曰：太白山南连武功山，于诸山最为秀杰，冬夏积雪，望之皓然。”】

古风其五（太白何苍苍）（李白）

太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。

中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。

我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿，授以炼药说。

铭骨传其语，竦身已电灭。仰望不可及，苍然五情热。

吾将营丹砂，永与世人别。

【注释】森列：森然罗列。《槐树赋》（魏-曹植）：“冯文昌之华殿，森列峙乎端门。”

邈尔：《赠士孙文始》（汉-王粲）：“虽则同域。邈尔迥深。白驹远志。古人所箴。”《广绝交论》（梁-刘峻）：“藐尔诸孤，朝不谋夕。”

绿发：乌黑的头发。《戏题枢言草阁》（唐-李商隐）：“年颜各少壮，发绿齿尚齐。”披云：拨开云层。《琴赋》（魏-嵇康）：“天吴踊跃于重渊，王乔披而下坠。”《石门新营所住……》（南朝宋-谢灵运）：“跻险筑幽居，披云卧石门。”

冥栖：幽居，隐居。《说文》：“冥，幽也。”

真人：修仙得道者。《庄子-大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”《九思-守志》（汉-王逸）：“随真人兮翱翔，食元气兮长存。”宝诀：道教修炼秘诀。《金陵与诸贤送权十一序》（李白）：“吾希风广成，荡漾浮世，素受宝诀，为三十六帝之外臣。”

粲然：笑容灿烂貌。《谷梁传》昭公四年：“军人粲然皆笑。”范宁注：“粲然，盛笑貌。”

铭骨：铭刻在骨（形容永记不忘）。《自洪府舟行直书其事》（唐-宋之问）：“铭骨怀报称，逆鳞让金紫。”竦身：耸身。《淮南子-道应训》：“若士举臂而竦身，遂入云中。”电灭：如闪电迅速消失。《舞赋》（汉-张衡）：“提若霆震，闪若电灭。”

苍然：苍茫，旷远迷茫貌。《宣城郡内登望》（齐-谢朓）：“寒城一以眺，平楚正苍然。”《山居即事》（唐-王维）：“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。”五情：五内。《劝进表》（晋-刘琨）：“且悲且惋，五情无主。举哀朔垂，上下泣血。”《感怀》（唐-孟郊）：“五情今已伤，安得能自老。”

丹砂：朱砂，炼丹原料。《赠胡天师》（唐-武则天）：“碧岫窥玄洞，玉灶炼丹砂。”

【诗意串述】此诗首四句写太白山。太白山何等青苍翠绿，星辰在上面森然排列。去天不过三百余里，邈然与人世隔绝。接着十二句写山中真人。山中有位黑发仙翁，身披白云身卧松雪。没有笑容也不说话，幽居山中洞穴。俺来拜访得道仙人，长跪他面前，请教修道秘诀。他粲然一笑微启玉齿，向俺传授炼药的心得。俺永远铭记他之所传，他耸身入云，像闪电一样消失。俺抬头仰望已看不见，感觉旷远迷茫五内俱热。末四句表达情怀。俺将来一定炼丹求仙，永与人间尘世告别。

【参考文献】阮堂明《《太白何苍苍》系年与李白相关行迹求是》《中国李白研究》2013年集

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